这一两年来，稻城的名声在旅游快乐喜爱者中可谓是如雷贯耳，是否去稻城已俨然成为权衡一小我是否旅游发烧友的主要标识表记标帜。
终于，2001年9月我起头了等候已久的稻城之旅。去稻城有两条路，一条由云南的中甸出发路过乡城，旅程约300公里，需时约10个小时。另一条由成都出发路过康定，旅程约800公里，需时约16个小时，时代必需在康定或雅江呆一晚。因为之前还放置了滇西北的行程，所以我们抉择由云南起头我们的稻城之旅。
我们有四小我，分袂是我、小莉、欧嘎还有六十多岁的胡教员。我们三个本就是相熟多年的伴侣，春秋都在25岁摆布，胡教员是在中甸插手到我们的行列中。
中甸这几年因为旅游业的兴起，成长很迅速。旅馆、商铺都斗劲多，可以作为去稻城之前的补给站。中甸自己没有直达稻城的客运汽车，只有去乡城的中巴客车，天天早上8：10有一班，票价是50元。同时，客运汽车站内还有三、四部北京吉普、三菱吉普，都能跑稻城。价钱要自己谈，一般旺季北京吉普不会低于1000元，可我们的胡教员竟然找到了全中甸县城仅有的一部私人跑稻城的丰田4000吉普，价钱只是1300元，车况还不错。因为我们的装备斗劲多，为了削减转车的劳顿，我们就要了这部丰田吉普。谈好价钱马上就走，时刻是2001年9月25日早上9点正。
选择丰田吉普，是一个很是正确的抉择，这是我们在之后的行程中体味到的。首先，它的避震系统要好于北京吉普；其次，它的车内空间年夜；最关头的是在高海拔地域它的马力依旧强劲。
中甸去稻城的路况只能说很一般。单车道而且都是土路，年夜部门的路段都是一边峭壁一边峭壁的山路，但我们的藏族司机仍是一个劲地飞驰！路上会经由一个景点，叫做“喷香格里拉年夜峡谷”，原本是叫“碧让峡谷”的，为了旅游的缘故改的名。我小我认为这是一种俗气的做法，就如同此刻云南的迪庆、怒江和四川的稻城都要将自己称为是“喷香格里拉”一样。据说峡谷走到头就是稻城的亚丁，看地图两者确实连在一路，只不外中距离着几座雪山而已。途中经由的最高点是年夜雪山垭口，海拔在5000米以上。一路上跟着海拔的升高，植被发生着较着的转变，从茂密的森林到低矮的灌木再到或有或无的草皮直至光秃秃的山头。值得一提的是，无论何等艰辛的处所，都有养路工的宿舍。可以看得出来，有些房子已有几十年的历史了，墙面已经剥落，露出土黄色的泥胚。而且可以必定，良多高海拔的宿舍都没有自来水源，因为四周荒无人烟。也许是靠天喝水吧！
云南迪庆州的中甸县和四川甘孜州的乡城和稻城都是藏族聚居的处所，两地藏平易近的说话有80%是相通的，但和西藏的藏语不相通，属于藏语中的方言。两地的平易近居在外形上相差也很年夜。中甸县因为冬季会下年夜雪，屋顶为人字形，乡城和稻城可能不下雪，衡宇都是平顶。中甸县因为木材丰硕，衡宇以木为主，砖木连系，外墙以自然色为多，或涂以白色。乡城的衡宇以泥胚建成，外墙为白色，远远的就可看到，额外刺眼。同时门、窗均为木制结构，并作了很邃密的涂色。我寄望到，所有的窗户都未使用玻璃，而是传统的木框加贴纸。稻城的衡宇以石头垒成，墙体最厚处有一米多，由下而上墙身逐渐收窄。外墙面为自然色。
丰田吉普因为使用多年，前车窗不能严密的闭合，一路上烟尘滔滔，我们的头发好象涂了发胶一样，硬硬的。年夜约不才午五点钟，在最后一个垭口，我们看到斜阳下，一片黄色的草原上，散落着一些土黄色的石头房，其间点缀着良多的牦牛、马、羊、猪。这就是稻城县的桑堆乡。由这到稻城只有三十多公里了。原本脑海中的想象此刻活跃地展此刻面前了，这真的是“最后的喷香格里拉”吗？
车行三十多分钟，呈现了一排藏式的平易近居，这就是稻城了。说是稻“城”确实夸张了良多，整个县城只有成“丁”字形的两条土路，各长约一公里多，整个县城没什么值得一提的建筑物，对比之下县政府的建筑就显得气派良多了，和那些土黄色的平易近居根柢就不是一个重量级的。路双方正在培植一些旅馆之类的建筑，看得出旅游财富的效应。稻城县城的生齿只有2000人摆布，所以自己就不年夜的县城，看着路上的当地人也不多。
我们住在“亚丁人社区”，店东叫毛舜天，网名“雪狼子”，自办了一个“亚丁人社区”的网站，是一个斗劲出名的人物了。“亚丁人社区”正在进行门面装修，客房有两层，房间都还清洁。在四楼有两台电脑，可以上网，每小时五元。在一个这么落伍的处所居然能上网，看到外面的信息，感受真的很奇奥！但仿佛那些都是此外一个世界的工作，跟自己所处的情形扯不上边。稻城的水都是温泉水，可以直接用来洗澡。但天天晚上8点之前必定停水，白日则不按时地停，据说今年五一时代也是天天停水，说起这个雪狼子也很挠头，他说“也许这才能浮现出水厂的主要性吧！”稻城的电压也不够，根基上没有日光灯，无论酒店、商铺、饭馆都是暗淡的的白炽灯。当晚，热心的雪狼子就帮我们联系好去日瓦的车子，是北京2020，车资400元。
早上6点，天仍是完全黑的，我们就出发了。因为据说路很烂，那时我就纳闷，我明明在网上看到从5月17日起头就在修路9月25日正式开通，而今天就是9月25日啊！我原本想象着还有一个开通的剪彩典礼呢。事实证实我的想像力还不够丰硕，跟着天逐渐地亮起来，我呆头呆脑！修了四个月的路就是这样的？尽是泥浆的路面上漫衍着良多的年夜泥塘，有的足有一尺深。车子一瘸一拐地蹒跚着，坐在车里的我们四个摇摆着，我那时真担忧车门俄然给摇开了，我摔倒一个年夜泥潭里，那还怎么玩？这样的路持续了一个小时，路况好了一些。路双方不时地看到一群一群的牦牛，在翻越一个垭口时，又看到了熟悉的嘛尼堆和经幡。这之后的路就酿成碎石路和土路。
70公里的路开了快3个小时，终于到了日瓦村。日瓦村位于一个山谷中的河流边，河水当然就是融化了的雪水。村子很小，但却有几间旅馆。我们一下车就被日瓦的村平易近奉告，日瓦去亚丁的公路已断了，只能骑马。据体味，去亚丁的公路确实很差，但并没到不能通车的境界，主若是日瓦村的人也要创收，若是巨匠都坐车去亚丁，那日瓦村的马谁来骑？我却是无所谓，只是小莉和胡教员有些不情愿。最终仍是骑吧，我和胡教员骑骡子，欧嘎骑一匹高头年夜马，小莉骑了一匹小马。
由马道去亚丁有26公里，根基都是蒙自峡谷中贡嘎银河干的一条羊肠小径。河双方的风光只能说一般，印象深刻的却是骑马时所感应路的险峻。流动的河水声在山谷间回荡。路就在河干的半山腰上，只有一尺宽，而且是凹凸不服的泥路或者石头路，不竭的上坡下坡，有时倾斜度达到40度。下坡的时辰，身体后仰，几乎都贴到了马屁股上，骑在马上朝下望就有些目眩！其实骑马也轻松不了若干好多，身体一晃一晃的，几乎都要睡着了，几回差点堕马，惊出一身的冷汗！想到别人的情形可能跟我差不多，我便拼命年夜叫：“不要睡！”路上还遇着几个广州人是雇匹马驮行李，自己走上来的，当下我便很服气他们的毅力，没想第二天我比他们还有毅力！
就这么晃晃荡悠的一向走到下战书快6点钟，我们终于达到亚丁冲古寺营地。营地就在冲古寺废墟脚下的一块高地上，成“凹”形搭建了一半圈木头房。房子后面有几座嘛尼堆，厕地址高地之下10米处的一块有点倾斜的平地上，是用木头加塑料布建成一个帐篷的式样，两个门口挂了两块木牌。我是没进去过，因为我发现这个“帐篷”四周都没有水沟之类的结构，也就是说帐篷之下有一个年夜坑，什么什么的都在里面啦！远远地就可以闻到茅厕的位置。就这样，还有一个后来者问我厕地址哪里，我觉得他必然是伤风鼻塞了！我们再来看看厨房吧，若是要用一个字来形容的话——“黑”。几乎所有的工具都被烟熏得黑黑的，房内随意地摆放着一张饭桌、几把椅子，菜就堆放在烧火用的柴和上。地上的火塘烧得亮亮的，满房子都是烟味，就连烧好的白开水都有一股烟熏味。我们的住房仍是蛮年夜的，各有两排年夜通铺睡个三十人没问题。地板是碎石地，窗户是透明塑料纸，有盏白炽灯，晚上由柴油发电机发电到22点。
冲古寺营地海拔3800米，是看仙乃日雪山的最佳点，我估量直线距离不会跨越4公里，举头可见。而且也可看到夏洛多吉雪山，也很清楚。我们吃过自带的便利饭，就坐在年夜靠背椅上，一边喝咖啡吃牛肉干，一边看雪山，这是尺度的仙人般的糊口。因为第二天还要看日出，所以八点半我们就睡了，我把睡垫和睡袋给小莉用，自己穿戴衣服又披了一件雨衣，再盖着毛毯，很好睡！
26号一早六点多，欧嘎和我就爬起来了，胡教员和小莉感应头疼，继续睡。早爬起来也没用，天是阴的，啥也看不到。不外山里的天色，说变就变谁也说禁绝。温度很低，我们穿上了所有的衣裤。八点钟，吃过早餐，我们两和此外四个中山的一路爬珍珠海。路斗劲好走，就是坡度年夜了一些。我背着的摄影器材有十多斤吧，在这高海拔的处所爬起来就斗劲累。半个小时，爬到了珍珠海。珍珠海很是的小，可能就二三百平方米吧！打个通俗的例如，若是这就是海的话，那我们的东山湖就是比承平洋还要年夜的洋！珍珠海就在仙乃日雪山的脚下，若是晴和的时辰可以看到雪山倒影在湖中，不外此刻天阴，湖面上烟雾缭绕，感受一般。九点钟我们又回到了营地。
我们打算去洛绒牛场，但胡教员和小莉感受仍是不太好，有点不愿意。而且天仍是阴的，看不到太阳。后来抉择小莉留在冲古寺营地，我们三人雇一匹骡驮行李，当天去洛绒牛场再去五色海和牛奶海当天返回。去五色海和牛奶海的路被那几个中山人说得很恐怖，给我的印象仿佛是要攀岩之类的动作才能达到。
牵马的是一个藏族小孩，叫道丁，才15岁，个头也就一米四多一点。冲谷寺去牛场的路有10公里，还斗劲好走，有一米多宽，就是地上尽是烂泥。路在山谷中延长，左边是山坡和树林，路的右下方十余米有一条河。我拿着一支爬山手杖，欧嘎拿了一个年夜树干，两小我走在前面。胡教员因为体力的问题撑着一个树干和道丁在后面慢慢地走着。气温起头升高，我只穿了一件短袖衣，欧嘎更是脱得只剩一条短裤，路上遇着一些骑马从牛场下来的旅客，他们还穿戴年夜衣，看到我俩的穿戴很是惊奇。因为要等胡教员，我们都是走一段停一段，速度很慢。最后胡教员要我们在前面先走，到牛场再汇合。
天已经转晴，在穿过一片树林之后，已经可以看到一片草坪。一向在路边的那条河就流经这个草坪，央麦勇雪山就耸立在草坪的绝顶，稍感遗憾的就是央麦勇主峰被云遮住，但云正执政西边飘去，在云与云之间的裂痕呈现时，便可看到主峰了。我们选了一个好位置，筹备拍摄，但摄影器材都绑在了骡子上，左等右等，就是等不到胡教员他们。眼巴巴的看着主峰呈现了一分多钟，旋即又被遮住，感受仍是缘份不够吧。
12点，我们和胡教员在牛场会和。胡教员已经累得头都疼了，只能是我和欧嘎两小我去五色海了。因为这之后的路都在海拔4000米以上，而且马匹不能上山，所以我们再次削减我们的工具。多余的衣服都放在牛场，但这时天又下起雨来，我只好又穿上了冲锋衣。很是的抱愧，我那十多斤重的相机包是道丁帮我背的，我只背了一只三角架。
在经由一段池沼之后，正式起头爬山。山路确实长短常难走，只有不到一尺宽，全是烂泥。路边的灌木丛和年夜石头影响了行进的速度。有时很辛劳的爬了一段上山路，居然又来一段下山路，真是气死人。要知道这是在4000米的海拔上啊！走了快要两个小时，还看不到一个绝顶。我有些气馁，道丁老是说快到了，快到了。几乎每走一百米，我就要歇息一下，在一个自然的崖洞四周，雨年夜起来。这时我对欧嘎说我想抛却了。据当地人说，来此旅游的人能上到五色海的不到30%。但欧嘎明晰地否决了，看到道丁背着这么重的相机包，走得比我还快，我抉择继续。雨停之后我们继续。这之后的路更难了，酿成了70多度的碎石路，必需四肢并用。不才午的2：30分，我们看到了几个广州旅客，他们都是骑马到早早就到了牛场，此刻看完了牛奶海起头下山了。他们说，五色海就在上面。这是一个很是巨年夜的山坡，很是陡，仰着头都看不到山坡的最高处。山坡上只长了一些低矮的草丛，没有路，自己随意阐扬。感受四肢并用都不够，整个身体几乎是趴在山坡上，那几个下山的旅客也是惊悸失措，左转右转，无从下手（山）。不到二百米的直线距离，用了半个小时，终于爬到了坡顶。
天空转晴，蓝蓝的天上只飘着几朵白云。五色海就在面前，依靠在仙乃日雪山的身旁。宝绿色的牛奶海在不远处的山谷中。仙乃日和央麦勇两座雪山两相坚持，相距不到2000米。其实五色海和牛奶海自己并不见得比九寨沟那些海子要标致，只是在雪山、蓝天、白云的印衬下就显得分歧凡响了。这时已是下战书3点，整个雪山之间只有我们三小我，我和道丁高声地唱着藏族歌曲，感受只有在这样的情形才能真正地释放自己。
4点，我们起头下山。适才爬了半个小时的山坡，下去却只要十多分钟。概略在6点半，我们已接近牛场了，为了抄近路，我们走了那片池沼地。看着都长满了草的处所，一脚踩下去可以有一尺深！拖着繁重的脚步，7点钟我们终于回到了牛场。胡教员因为高原反映已经不才午三点钟先返回冲古寺。我和欧嘎都走不动了，但只有一匹骡。道丁再去找马，但这个时辰哪还找获得？很难面临的场所排场呈现了，虽然我们已经很累，但还要走10公里！
我们把所有的工具都绑在骡子上，我让欧嘎先骑，我和道丁两小我走路，到时再换过来。天色已经暗淡，最后一抹斜阳照在了夏洛多吉雪山，酿成了金黄色的雪峰。即使是这么可贵一见的风光也不能使我们多勾留片霎，望着面前那条穿越森林的没有绝顶的小路，想到还有10公里的旅程，我只能机械地走着，两条腿仿佛已不受节制，只能走却不会停！欧嘎骑着骡把我们远远地抛在了后面，并消逝踪在暮色中。半个小时曩昔，天完全黑下来，我有些近视，借着月光能看到一些路面。道丁却说看到欧嘎就在前面，但说又走了。我和道丁高声地喊着，但路边那条河水完全覆没了我们的声音。40分钟、50分钟、一个小时曩昔了，我彻底绝望了，这家伙马一直蹄地跑了！没有预想的情形发生，这时我才想起我的手电筒、水壶都绑在骡子上了。
我蓦然想起广东有个旅客在稻城失踪踪的故事，后来发现其他不体味的人拿着他的摄影机。而此刻倦怠的我就挂着一台7000多元的相机。这样的联想使我打了一个冷颤，马上清醒了良多，手中的爬山手杖也抓得更紧了。在漆黑的森林中只有我和道丁两小我，我委婉地问道：“这里有没有野兽啊？”道丁听不懂我说的话问道：“什么叫作《野兽啊》？”我诠释说就是熊、狼、豹子之类的。他说没有。我又问有没有人在这里被抢劫过，他仍是说没有。其实象这样地问答只是为了使我更镇静一些，因为就我的常识告诉我，野兽是必定有的，强盗就不必然了。我甚至已想好了熊来了该怎么办，狼来了该怎么办之类的问题。整小我处在异常倦怠又高度提防的状况中。
概略20：40分，有一个藏平易近骑着驴，又带着一头驴从牛场过来，赶上了我们。离着五六米，看不真切，但布满了巴望，我要骑驴！我要骑驴！道丁看出我体力不行了，用藏语和阿谁骑驴的说了一阵。阿谁骑驴的有一米七多，瘦瘦的，说好了价钱30元。这时我才发现驴子身上没有鞍的！没法子，骑吧！这样的履历我想没人会体味到的，骑在滑腻的驴身上，脚差一点可以挨到地，但又挨不到。手没有工具可抓，只能死死地撑在驴的脊梁骨上。上坡的时辰身子往后滑，这还没什么。下坡的时辰可就真的恐怖了，身子几乎要俯冲到河里去。山路距离河流有十多米的垂直高度，可这驴子就爱走在靠河的一边！在山谷中没有月光，只是那河水微微地泛着一点白光。我几乎什么都看不见，这个时辰根柢不能节制我的生命。出格是有几回，驴子都没站稳，差点把我摔下去。我自认我是胆子年夜的人，但这一次的骑驴确实是把我吓着了。牵驴的阿谁藏平易近还问我：“怎么样，愉快吧？”“脚是轻松了，但手又累得不行！”
快要22点，我回到了冲古寺营地。良多旅客都在营区前的那块空位上迎接我，这一下使我感受自己也是个英雄。只是样子狼狈一些，手同裤子因为和驴子不竭地摩擦，已经黄得发亮。欧嘎呈现了，他抱愧地诠释说他根柢节制不了骡子，骡子搭着他一路跑回来了。他回来后和营地的负责人说了这个情形，所以稻城风光区的打点人员也在等我，他们还暗示要对营地的负责人严厉措置，怎么可以叫一个不到十八岁的来牵马呢？一会儿我还感受对不起了，不竭地说不关他们的事。之后吃饭睡觉，一夜无事。
27日，我睡了个懒觉到七点半才起来（我有着尺度的生物钟，日常平常七点钟必然起床了）。天色很是好，良多旅友拿着各类器材对着仙乃日和夏洛多吉一阵猛拍。出格是仙乃日雪峰四周完全无云，我提议再去珍珠海拍一次，但胡教员、小莉都不愿意，欧嘎意愿也不强烈，我便也抛却了。良多的工具都是在失踪去之后才年夜白她的珍贵，在回来后我看到别人拍到的倒影在珍珠海中的仙乃日雪峰，我悔怨了。冲古寺的糊口仍是斗劲艰辛的，出格是不能洗澡对于我们来说是一个很年夜的问题。据营地打点员说他已经两个月没洗澡了！
为了赶在国庆之前分开稻城，今天我们下山了。在亚丁包了一部北京金旋风，要价却是1300元，可说长短常贵了，但也挡不住我们的归心似箭。路仍是欠好走，因为塌方，刚出亚丁就有一地的年夜石头，只好下车搬石头。还有一个处所正在开路炸山，我们的司机马上倒车五十米，所有人下车躲在车后。几声闷响，碎石头仿佛雨点一样四处飞射。下战书五点钟，我们又回到了熟悉的亚丁人社区。但房价却急剧升高了，据说是县旅游局的呼吁。我找到雪狼子，给了我一个廉价的价钱。胡教员出去联系明天的车，我们筹备在周边拍拍风光。
250元，一部小昌河。28日早，我们先去了闻名的红草滩，只若是有关稻城的摄影画册，这绝对是必不成少的图片之一。红草滩的草是长在一片池沼的中的。我们在摄影时，围过来一群藏族的小孩。穿戴破旧的衣服，个个都脏得仿佛小泥鳅一样，很诧异地看着我们摆弄着摄影器材。有些还只有四五岁，渴了，就跑到池沼地边喝那儿那里面的水。这些就是藏族的儿女，象牛群一样的放养着。他们的年夜人仿佛根柢不用费心他们，每日随意地让他们在村子中、在草原上肆意地玩耍。我又想到道丁，不到十五岁的年数，跟着我们一天走了三十多公里的山路，我都累得要命了，他还一点没事。我们汉族的小孩，能行吗？
之后我们去了崩普寺，属于藏传释教中的红教，和丽江的玉峰寺属于统一教派。一个年约二十明年身段高峻的扎巴带我参不美观了年夜殿，具体地介绍了这一教派的前因后果，还有崩普寺的沿革。风闻我也去过西藏，他很是兴奋地和我谈起西藏的寺庙，并热情地邀请我参不美观他们的经房。分开的时辰他告诉我，原本这里是要收门票的，但感受我是一个诚心的人，就不收了。他同时埋怨，县旅游局要求他们卖门票，但他认为像我们这样远道而来参不美观寺庙是虔敬的人，不应该收门票的！他还翘起嘴巴说：“他们要收就让他们自己来收，我才不收呢！”
下战书又去了茹布查卡温泉的泉源还有周边的一些小村子，风光确实不错。但职业摄影师和我们这些业余快乐喜爱者最年夜的区别就在于，他们有良多时刻。一个景色，他们可以早上拍、午时拍、晚上拍，天天拍、月月拍。你不行，所以有些处所明明是好景色，但光线欠好，只能拍几张就当完成使命。
29日，我们收拾行装搭上依维柯，返回成都，筹备下一段旅程。稻城确实很美，但前提太艰辛，正如北宋文学家王安石所说“世界之奇伟、魄胜、很是之不美观，常在于险远。”以至于使我们那时感受相对于艰辛的前提来说，她的美反而有点平平了。但就在我分开稻城的那一刻，我年夜白到这样的美景不是哪里都有的。我也许不会再去稻城了，但那儿的雪山、森林、草地、村庄、藏平易近已经深深地映在了我的心中，当然，还有道丁和那头小毛驴。
